A este, entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios, prendisteis y matasteis por manos de inicuos, crucificándole. Hechos 2:23

Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él. 2 Corintios 5:21

Era inocente, pero fue crucificado.

En el juicio y crucifixión de Jesús, seis personas testificaron que él era inocente:

– Judas: “Yo he pecado entregando sangre inocente” (Mateo 27:4).

– Pilato: “Ningún delito digno de muerte he hallado en él” (Lucas 23:22).

– La mujer de Pilato mandó decir a su marido: “No tengas nada que ver con ese justo” (Mateo 27:19).

– Herodes no encontró “delito alguno” en él y, por lo tanto, afirmó que “nada digno de muerte” había hecho Jesús (Lucas 23:14-15).

– El ladrón crucificado junto a Jesús dijo: “Este ningún mal hizo” (Lucas 23:41).

– El centurión junto a la cruz “dio gloria a Dios, diciendo: Verdaderamente este hombre era justo” (Lucas 23:47).

Así, aunque era inocente, Jesús fue crucificado. ¿Por qué?

Los hombres lo rechazaron porque sus hechos, sus palabras y su persona les molestaban. No lo querían en medio de ellos porque su presencia les revelaba el estado de sus corazones. Preferían al chorro, asesinó y mafioso de Barrabas. ¡Qué decisión más degradante como sociedad!

Jesús les hablaba de Dios, de la gracia y de la verdad, pero “los hombres amaron más las tinieblas que la luz” (Juan 3:19).

Los hombres son, pues, responsables de haber condenado al Señor Jesús. Sin embargo, hay otra razón que condujo a Jesús a morir en la cruz: Como único hombre inocente, se ofreció a Dios para sufrir el castigo que nosotros merecíamos por nuestros pecados.

Por su sacrificio, nosotros somos hechos justos ante Dios, y Dios puede perdonarnos (1 Pedro 3:18).

ÉL y tan solo él, ocupó nuestro lugar de condenación.

Podría haber evitado la sentencia de muerte con un mejor abogado. Podría haber apelado al César. Podría haber pedido a Dios Padre una legión de ángeles.

PERO NO LO HIZO!!!

Reconoció que él era el REY de los judíos, El Mesías.

En su cruz estaba escrito en los idiomas más hablados de ese entonces que él era el REY de los judíos como testimonio legal al mundo. El derecho romano, en manos de Pilato, no cedió las presiones del clero modificar este documento que acreditaba quien era verdaderamente.

Él también es nuestro REY!!!! Infinito en poder!!!

Él es el rey de los cielos!!!

Adaptado por Daniel Bustamante.

A medida que los hijos entran en la etapa de la adolescencia, es natural que busquen su independencia y desafíen las estructuras familiares. Aunque es importante empatizar con lo que están experimentando, no debemos olvidar que el papel de una madre va más allá de ser una amiga.

La jerarquía en el vínculo con los hijos les proporciona una guía necesaria. Es importante recordar que es la persona adulta, que, conjuntamente con el padre ponen las reglas esenciales, siembran valores y principios.

Claro que el papel de madre muchas veces se conjuga con la vida laboral/profesional, la responsabilidad doméstica y ser además esposa, lo que puede resultar muchas veces abrumador.

Según datos del INDEC, la dedicación desigual de las tareas domésticas sigue siendo un desafío para muchas mujeres en Argentina.

La sobre exigencia, de “ser una mujer virtuosa” según el viejo proverbio salomónico, pero en el papel de madre de una nueva realidad del siglo XXI, pone en jaque viejos paradigmas de una época donde no quedaba espacio al cuidado de sí misma, porque solo cuando mamá está bien puede brindar lo mejor a sus hijos.

Daniel Bustamante, Pastor de la IBC – iglesia para todos-

Como sociedad necesitamos aunar esfuerzos desde todos los sectores.

Hay muchas personas con problemas de salud mental que no están recibiendo la ayuda que necesitan; es un problema que nos urge buscar acciones superadoras. El caso del músico y cantante británico Liam Payne que murió recientemente a los 31 años el pasado 16 de octubre tras caer de un balcón mientras se encontraba en Argentina, vuelve abrir el debate sobre los efectos de la fama en los jóvenes.

Y es que Payne ya había expresado el tema en diversas ocasiones a lo largo de su vida y hoy más que nunca vuelve a servir como un llamado de atención sobre la importancia de la salud mental, además de los excesos y adicciones que como sociedad vamos naturalizado en estas últimas décadas.

Los adultos hemos dejando a las nuevas generaciones huérfanas de ejemplos de valores esenciales.

Todo parece relativo y hasta las verdades universales son sometidas al descrédito.

La falta de consciencia y cuidado de la salud mental como cosa de «locos» es un problema a abordar desde múltiples disciplinas.

El estigma del «endemoniado» del pueblo como un caso testigo en la región de Gadara en la época de Jesús quedan en la historia bíblica como un punto de partida (Lucas 8:26-39).
En el primer siglo, se creía que nada se podía hacer con tales personas, solo con un control social de una internacion compulsiva. Y mantener los intereses comerciales colectivos como si nada.

Gadara utilizo grillos y cadenas cuando el cuadro había avanzado, dejando al enfermo sumido a la peor de las soledades, excluido de todo vínculo como una pequeña tabla de salvación. Sin embargo la enfermedad mental es multicausal y por lo tanto, requiere un abordaje integral sin dejar de la lado lo espiritual como un factor que se subestima desde la ciencia tradicional.

Somos seres racionales, pero sentimos y percibimos con el cuerpo y la mente diversas influencias que nos pueden enfermar. Nuestras historias personales, entornos y cosmovisión de la vida y la muerte marcan gran parte de nuestro destino.

Cuando llega la muerte «funciona» como un semáforo amarillo que apenas no advierte de algo.

Del lado de la vida se puede hacer mucho, mayormente desde una educación que integre al ser humano, menos fragmentado y superando prejuicios. Dejando de lado la soberbia del individualismo y la autosuficiencia.

Daniel Bustamante, Teología, Trabajo Social y Salud.

• Este año el 31 de Octubre, se cumplen 506 años de que Martín Lutero publicara sus críticas a la iglesia Católica en Alemania y se iniciara un movimiento protestante que cambió al mundo hasta el día de hoy, haciendo volver a la Iglesia a las sagradas enseñanzas de la Biblia.

Este movimiento cultural, religioso y social de la Europa del siglo XVI rompió el yugo de la iglesia medieval permitiendo el acceso irrestricto a la lectura e interpretación de la Biblia y condujo al desarrollo de las naciones-estado modernas.

Es uno de los acontecimiento más visibilizados de la historia de Occidente.

Esta reforma es digna de celebrar aún en nuestros tiempos, pues por ella aprendimos a valorar la Palabra de Dios y todo lo relacionado con llevarla a la práctica; enseñándonos a poner en acción de manera diaria los mandamientos bíblicos.

Cuando vamos al corazón de la Reforma Protestante encontramos que el deseo de hombres como Martín Lutero, Ulrico Zwinglio y Juan Calvino, era que la Palabra de Dios, enseñada adecuadamente normara la vida de cada creyente.

Celebramos este acontecimiento porque creemos que su intención era crear una reforma para toda la vida, tal cual la hizo Cristo Jesús, impactando al mundo y a millones de personas de todas las culturas.

Cada tesis publicada por Lutero se constituyó en una reforma que involucraba un cambio interno.

La Reforma nos vuelve a la Palabra de Dios, nos acerca a Su señorío mostrándonos su importancia.

Nos enseña a que nuestra salvación es por medio de Jesucristo como un regalo por Su gracia para todo el que creyera.

¡La Reforma es una parte trascendental de nuestra historia cristiana! Por eso celebremos y demos gracias por cada tesis, las cuales son dignas de mencionar, en su resumen:

«Solo la Escritura» (2 Timoteo 3:16) La Biblia es la autoridad de Dios y es lo que norma la vida del cristiano. No existe ni existirá nada más.

«Solo Cristo» (Hechos 4:12) Solo en Cristo está nuestra salvación. No hay “mediadores” entre Dios y nosotros, solo por Cristo obtenemos el perdón de nuestros pecados.

«Solo por gracia» (Efesios 2:8) Por ser pecadores no merecemos la salvación, sin embargo, Dios nos la ha regalado por medio del gran sacrificio de Cristo en la Cruz.

«Solo por fe» (Romanos 3:28) Solamente somos salvos por la fe puesta en Jesucristo quien derramó Su sangre por nosotros. Nuestras obras no nos salvan.

«Solo a Dios la gloria» (Efesios 1:4-6) El propósito de Dios para con la humanidad es que le glorifiquemos, hallando gran gozo en Él a través de Jesucristo. Y reconociendo Su excelencia y perfección.

Daniel Bustamante, pastor de la IBC – Iglesia para todos.

Jesús dijo:- «mi Padre trabaja y yo también» la esencia misma de un trabajo digno, está en la misma divinidad.

En el pensamiento bíblico no interesa tanto el concepto abstracto del trabajo, sino más bien las condiciones en las que se lleva a cabo dicha tarea. Y, sobre todo, quiénes son los que trabajan.

En la modernidad, las máquinas, la robótica y la inteligencia artificial, van tomando central protagonismo, mejorando enormemente la productividad, pero, despersonalizando al trabajador, convirtiéndolo casi en un engranaje más del sistema.

Dios responde el clamor del pueblo oprimido (Éxodo 3:7), se interesa por la vida de ese grupo de personas precisamente porque viven en situaciones de injusticia. El Dios de la Biblia es un actor empático con los trabajadores. Esta comprensión de Dios, domina el texto bíblico en todo su recorrido histórico como ejemplo vivo contra la explotación laboral en todos los escenarios sociales.

Deuteronomio 26:7 “Entonces el Señor vio la miseria, los trabajos y la opresión …”

Feliz día para todos aquellos que le ponen el cuerpo y la mente por un país mejor.

Daniel Bustamante pastor de la IBC iglesia para todos.

Un análisis de un esqueleto de 2.000 años de antigüedad, ha sacudido a la comunidad científica, ya que se trata de la segunda prueba indiscutible de un macabro método de ejecución del Imperio Romano.

Otro grupo de arqueólogos e investigadores italianos publican en la revista ‘Ciencias Arqueológicas y Antropológicas’ tras realizar una prueba de los restos hallados en 2007 durante una excavación, según informa ‘Times of Israel’ concluyendo que la crucifixión fue un castigo de ejecución pública, comprobable y presente en numerosos escritos y también citada en la Biblia como el método usado por las autoridades romanas de Judea para asesinar a Jesucristo.

La cruz era el castigo más violento que aplicaban los romanos a criminales de máxima peligrosidad, adversarios del estado, extranjeros y esclavos.

En la cruz, el hambre, la sed, la infección, el colapso de diferentes órganos como los pulmones y el corazón aseguraban la muerte por un paro cardio respiratorio y hematidrosis (sangre en el sudor por un extremo estrés) a pesar que Jesús era un hombre joven, saludable y en optimas condiciones físicas.

Los judíos consideraban que cualquier persona crucificada era etiquetada como “maldita” por la ley de Moisés (Dt. 21.22-23).

La historia bíblica registra a Jesús en la colina del Gólgota entre dos crucificados; dos malhechores que padecían justamente, según confiesa uno de ellos. A confesión de parte relevo de pruebas. (Juan 19:18).

En el momento en que los tres condenados a la sentencia final comienza un dialogo que no puede pasar desapercibido en medio del dolor y la resignación. Uno de los criminales se burla de Jesús, sugiriéndole que se salve a sí mismo y que le salve a él también.

El malhechor le pide a Jesús que haga un milagro, que llame a sus discípulos, en fin, que haga “algo” para detener la ejecución. Entonces entra en escena el otro criminal, quien reprende al primero por equipararse con Jesús. Después de callar a su compañero, se dirige a Jesús, hablando seguramente con gran dificultad. Este otro criminal reconoce la grandeza de Jesús y le pide humildemente que se acuerde de él cuando venga en su reino (Luc. 23:39-43).

Una gran paradoja que confronta nuestras creencias : el primero en reconocer al Crucificado como Señor fue otro crucificado, un marginado, un excluido de sociedad, alguien que tal vez no concurría a ningún servicio religioso, recibe la revelación divina que le permite reconocer en Jesús al Mesías prometido, a un Salvador personal. A este compañero de cruz, Jesús le ofrece la esperanza de vida eterna.

Y esta vida no se pospone a un futuro lejano. La vida abundante que solo Jesús ofrece, comienza aquí y ahora, no en un futuro incierto o basado en algún mérito humano.

Solo la gracia de Dios llega tan lejos a cubrir tanta miseria de la condición humana.

Esta es una buena noticia para toda aquella persona que ha sufrido en la vida. Todos aquellos que han sido “crucificados” por el dolor, la pobreza, el desamor y el desamparo del alma, pueden encontrar la vida plena en Jesús, solo con depositar su fe en alguien que venció al enemigo numero uno de la humanidad: la muerte y el peor tormento.

Daniel Bustamante, Teología, Trabajo Social y Salud.

Un equipo tiene un mismo propósito.

En un equipo debe haber una parte en común que es el propósito que se persigue. La unidad se logra compartiendo un objetivo en común. Por eso enfócate en los talentos y dones que Dios te dio y no te preocupes de los defectos de otros.

Un equipo se pone la camiseta.

Ponerte la camiseta de tu equipo es la clave principal. Bendecí a tus compañeros de lucha. Bendecí a tu iglesia. Honra tu función asignada así la gente verá un equipo unido y el diablo huirá. Eso no quiere decir que tapes los errores, porque los errores se resuelven. Sentite orgulloso de tu equipo y Dios derramará bendición y vida eterna para todos.

Un equipo impulsa a la gente a sumarse, no a hacer un grupo cerrado.

Hay que tener mentalidad de conquista para que más personas se sumen. Con Cristo somos más que vencedores. Dios se hartó de las «estrellas» recuerda lo que pasó con Lucifer.

Hay gente que hace las cosas bien, pero se pelean con todos. El fin no justifica los medios. Es más importante tu relación con los demás que lo que haces.

Cuando vas a «parir» un sueño habrá dolor, oposición, dificultades, son dolores de parto, pero se convertirán en gozo.

Si quieres conectarte con gente maravillosa en un equipo, tienes que activar el gozo en tu corazón.

Mucho se habla del amor en sus variadas aseveraciones. Pero la solidaridad, es un acto que no anula el amor, sino que lo resignifica, le da practicidad a la vida en comunidad.

En la historia del cristianismo, el ejemplo lo dieron los primeros cristianos como una subcultura, en un contexto de estigmatización y persecución de la cultura dominante. Las minorías, por lo general, son solidarias entre sus integrantes.

Hay que notar, no obstante, que en el ámbito del amor cristiano va más allá de la solidaridad e incluye toda relación positiva entre personas: la justicia, la generosidad, el respeto, la comprensión, la tolerancia, la ayuda, el afecto y la entrega, que forjan la unidad entre los seres humanos.

La solidaridad es, por tanto, una de las manifestaciones del amor que lleva al cristiano a interactuar o identificarse con el prójimo.

Jesús indica en el evangelio de Juan la medida del amor solidario: “Este es el mandamiento mío: que os améis unos a otros igual que yo os he amado”(Jn 15, 12).

Con este mandamiento Jesús se propone a sí mismo como medida e invita a amar como él amó, hasta el punto de entregar o dejarse quitar el don más preciado: la vida humana.

Este amor, como Jesús lo practicó, es el pilar sobre el que se debe alzar la nueva sociedad, la sociedad alternativa que él anuncia: “el reinado o reino” de Dios.

El evangelio es, por tanto, una llamada constante a este estilo de vida basado en el amor.

Daniel Bustamante, Teología, Trabajo Social y Salud.

Igual que en la época de Jeremías, estamos lejos de ser perfectos. Incluso puede que estemos sufriendo las consecuencias de nuestra propia falta de fidelidad y corrupción.

Los constructores de casas, jardines, campesinos y trabajadores de todos los sectores, fueron convocados a trabajar por el bien de toda la sociedad en Babilonia en épocas del profeta.

La provisión de Dios es tan grandiosa que incluso, cuando las tierras eran confiscadas, las familias eran deportadas, los derechos vulnerados y la paz, puesta en peligro, tendrían suficiente para que ellos mismos prosperen y para bendecir a otros.

Las emociones se revuelven, se potencian, lo abarcan todo.

Navidad se vuelve, cada año, un tiempo donde el corazón aumenta su frecuencia y los ojos se empañan más seguido. ¿Las razones? Tan infinitas como personas hay sobre la Tierra.

Emociones encontradas. Por alegría, por tristeza, por lo que tenemos, por lo que nos falta; porque termina el año, porque se viene otro en pocos días; porque lo comercial se impone con prepotencia, porque queremos estar con quien no podemos, porque somos muchos, o porque nos sentimos solos; porque el dinero no alcanza, o porque hay plata pero falta amor…

Por un montón de cosas, las emociones, en Diciembre, nos juegan en contra.

¿Qué tal si repensamos el valor central de la Navidad, un nacimiento que dividió la historia?

Jesús ha nacido y nos trajo la riqueza de la vida. Vida en abundancia. Calidad de vida y esperanza para la eternidad.

Navidad: un tiempo para celebrar en familia para celebrar aquellos logros. Para dejar atrás lo que no suma.

Navidad es JESÚS y todo los que significa su nombre.